Мы живем в фантастическую, прежде всего по своему содержанию и значению, Эпоху. Древние китайские мудрецы определяли ее, как Эпоху перемен и предостерегали от опасности родиться именно в такое время.

Увы! Рождаемся мы, умираем мы не по своей воле, значит и не в нашей компетенции были и даты наших рождений. Попали мы со всеми нашими долгами и планами на нынешнее воплощение в типичную эпоху перемен. Одной из составляющих ее черт является Армагеддон – последняя, завершающая Битва между силами Света и тьмы, участия в которой нам не избежать, и в  ходе которой излюбленным оружием тьмы является так называемое одержание.

В течение этой Эпохи должны произойти события, имеющие значение не только для нашей планеты и человечества, но и для всей Солнечной системы; в частности, произойдет смена жестокой Кали Юги на светлую Сатья Югу, и этот процесс уже начался. Все силы темной ложи направлены на замедление или даже остановку решающих событий, Силы Великого Белого Братства сосредоточены в Шамбале и ведут Битву с ними за реальное, поголовное истребление этого «вывиха Эволюции». Мы рассматриваем всего лишь одну из частей происходящего: один из технологических приемов, применяемых силами тьмы от отчаяния, от безвыходности.

К сожалению прием этот – одержание – пока еще остается достаточно эффективным и совершенно необходимо знать его истоки, организацию, технологию, ибо от схватки с ним нельзя уклониться ни одному ныне воплощенному человеку. Каждый из ныне воплощенных имеет особо важное задание, налагающее и особую ответственность. Каждый принявший на себя обязательства служения Общему Благу (а нас численное меньшинство) трудится «за себя и за того парня» еще и по причине большого количества воплощенных среди нас людей «последнего шанса», т.е. тех, кто без помощи нас, представителей Света, неспособен сохранить связь души и духа и обречен на демонтаж. Значительное количество таких воплощенцев определяет рост насилия, пороков, убийств, войн. Черты нашей Эпохи и процессы, определяющие их, изложены в реферате «ЖЭ о современной Эпохе».

Учение предупреждает нас:

«Услышите о чудовищных преступлениях. Тьма выявляет себя в последнем неистовстве и безумии. Многое совершается под воздействием из астрального мира и при прямом и явном одержании. Слабые оболочки не могут сопротивляться. Одержание достигает невиданных форм и силы».    ГАЙ11, п.465.

Учение раскрывает перед нами сложную, грандиозную картину  великого сражения за нашу планету, за право продолжить человеческую Эволюцию. Армагеддон грозен и грандиозен, и каждый из нас в этой картине имеет свое место, свое значение и может решить итог Битвы, как мышка в известной сказке.  (См. реферат – «ЖЭ о силах тьмы. Армагеддон»).

«Урусвати знает, что опасность психических эпидемий возрастает. Явление это не особенно неожиданно, ибо во всех «Пуранах» сказано, что в конце Кали-Юги люди будут безумствовать. Но очень опасно, что люди не признают такое состояние. Можно лечить больного, когда он не противится. Но даже самое сильное лекарство будет действовать извращенно, если больной не допускает его естественного воздействия.

Но как вы можете разъяснить народу, что глава его безумен? Как можете дать понять, что учителя безумны? Как можете уговорить народ, что нужно немедленно принять меры к оздоровлению? Притом меры медицинского ведомства окажутся противоположными нашим настояниям  Особенно это скажется в области психической. Люди до сих пор не признают одержания. Можно печатать груды книг об этом предмете, но трусливое сознание будет все-таки отрицать действительность. Можно показать много материализаций, но желающие отрицать найдут себе оправдание.

Конечно, такое смущение умов тоже отвечает концу Кали-Юги, но сказано, что если безумие перейдет границы, то огненное очищение будет единственным исходом. Примеры прошлого красноречивы. Конечно, люди уже заговорили об Армагеддоне. Несколько лет тому назад они  не желали и думать о близости решительных событий, но книги сделали свое дело. Даже некоторые отрицатели уже твердят об ужасах Армагеддона. Так пусть осведомление идет  своим чередом. Мы не настаиваем на источнике, пусть каждый поймет в сердце, откуда он был осведомлен. Большинство людей ненавидит носителей осведомления. Пусть они забудут, что Мы предупреждали, но пусть хотя бы помнят, что человечество безумствует.

Мыслитель предупреждал: «Не впадите в безумие».   Над.,285

«Одержание весьма распространено среди современного человечества. Пьяницы, наркоманы и порочники являются легкодоступными жертвами для одержателей всех ступеней. Этим последним надо за что-то зацепиться чтобы войти, и этой зацепкой служит порок. По открытому во тьму каналу легко подбросить нужные им мысли, чтобы затем уже овладеть сознанием. Состояние одержания противоестественно. За одно тело борются двое, причем воля одержимого обычно парализуется одержателем. . Карма обоих ужасна. Каждую нечистую мысль можно рассматривать, как провод, ведущий в стан тьмы. По нему поступают темные воздействия. Этим опасны нечистые мысли. Каждая угрожает контактом с темными сущностями. Через них лярвы присасываются к ауре. Этих тварей трудно отбрасывать, когда они уже присосались. Присосавшись, пьют жизненную силу. Она утекает, питая этих психических вампиров. Если бы видели окружение человека, окруженного нечистыми мыслями, поистине ужаснулись бы происходящему. Полное очищение сознания от всякой мысленной нечисти является обязанностью человека перед духом своим.»    ГАЙ8, п. 434.

«Почему под одержимыми понимать только помешанных, когда пьяница одержим своей страстью, а картежник картами, а курильщик никотином. Разнообразны и многоцветны формы одержания, от неуловимых почти до выраженных явно и бурно. Все они имеют корни, глубоко уходящие в прошлое духа. Поэтому и борьба с ними трудна. Важно осознать степень своего рабства у того или иного порока, у той или иной слабости, у тех или иных мыслей или привычек. И тогда можно положить начало борьбе. В будущем будет учрежден институт по борьбе с одержанием , и работники в нем будут знать Основы Учения. Невозможно бороться с одержанием, отрицая Невидимый Мир. Воздействие обычно идет оттуда. Отрицая его, становится одержимый беспомощной жертвой темных влияний. И только понимание Учения Жизни может дать правильный подход к решению этой проблемы.»   ГАЙ13, п.124

Как мало утешительного видим мы при попытке оборониться, защититься от обступившего нас зла, защитить близких своих от грозящих опасностей, от насилия, от болезней, от лжи и лицемерия! Всеобщим становится чувство безнадежности, кажется, что зло победило всех и все, в том числе и управителей наших, и тех, кто должен устанавливать правду, порядок, безопасность. Они, гаранты нашей надежды на справедливость, открыто и беззастенчиво возглавляют парадное шествие насильников и разрушителей. Тьма господствует!  Так ли это?

И существует ли в этом обезумевшем Мире вообще хоть что-то для опоры, для надежды, для спасения? Есть! Есть великая Опора, есть и Великое Знание именно для этой Эпохи, именно для этой жуткой части земной Эволюции.

Мы рассматриваем одну из составных частей происходящего – проблему  внутреннего процесса разрушения человека излюбленным способом тьмы – способом одержания.

Одержание в самом кратком изложении есть проникновение одержателя, находящегося, как  правило, на Тонком плане, в тонкие структуры одержимого, находящегося в воплощении в Физическом Мире, подавление его воли и использование его энергии и Физических возможностей для удовлетворения своих неутоленных страстей, пороков, нереализованных планов и т.д. Не все одержатели преследуют мрачные цели, стараясь подчинить одержимого и заставить его выполнить определенные задания. Значительная часть их имеют не черную окраску, а серенькую, черно-белую, бело-черную, цветную в зависимости от черт характера, от определенной цели и жесткости приемов одержания, от сил сопротивления захватываемого «объекта» и от многих других разнообразных условий. Это – преступление против Высшей Воли, и Карма этих двух и прочих присоединяюшихся  к «трапезе» – тяжела и мрачна. Одного (или нескольких) за сознательное вмешательство в действие Космических Законов, другого – одержимого – за наличие пороков, позволяющих свершение одержания. В Учении приведены данные по численному соотношению участников нынешней схватки; соотношение не в пользу Сил Света: более половины человечества одержимы, из остальных часть – под влиянием.

Мы живем и действуем одновременно в трех Мирах: Физическом (ФМ), Тонком (ТМ) и Огненном (МО) и потому не имеем возможности уклониться  от всякого рода контактов с обитателями ТМ, Мы существуем в совместном пространстве, которое позволяет им вести сопровождение нашей жизни он-лайн, присутствовать с нами везде, короче, знать о нас, о наших контактах, наших информационных и мыслительных потоках почти все. Какую пользу они извлекают для себя из этой информации? Есть ли у нас орудия защиты, можем ли мы сокрыть ту информацию, которую считаем нецелесообразным доверять этим сущностям?

Да, мы имеем в Учении и общую картину противостояния сил в Битве, и генеральный план ее, и рекомендации по защите от одержателей.

«Много напряжения, нужно понять, насколько мировое положение связано с делами. Невозможно отделить, когда общее состояние равняется неслыханной битве, потому так Приказываю держаться неотделимо, проникаясь напряжением момента. Не отступать, но одержимых теснить дружно. Если шутка допустима, можно назвать эту фазу сражения битвою с одержанием. Поистине, темные пробуют усилить себя одержанием. Но такая метода не может длиться долго, ибо именно одержанием они разлагают самих себя. Ведь знаете, как одержание постепенно разрушает организм, неминуем паралич некоторых нервных центров.. Потому так много полезного могут делать врачи, устремив внимание на одержание. Спросите врача Л., не замечал ли он в глазах одержимых некоторые особенности? Ведь по глазам можно судить о двойственном существовании. Когда он ответит, Скажу мои поправки. Но не Имею в виду только поверхностное явление вроде мутного или бегающего взгляда, нужно подметить и другие признаки. Можно отметить также признаки походки, голоса и даже изменение в весе. Не спрашивайте об этом психиатров, ибо они имеют закостенелые заключения, но врачи типа Л. Могут подметить непреднамеренно. Между тем, как нужны эти заключения сейчас, когда одержание становится повальным заболеванием! Тучи сметливых духов чуют слабость сердец людей и устремляются яростно к завладению земным запахом.»    Сердце, п.219.

К величайшему сожалению, эта рекомендация не только не выполняется, но усиленно создаются проблемы, вопросы, противоречия, способствующие ярому разделению; Рериховцы приобретают имидж склочников, скандалистов, эгоистов, готовых в любой момент и по любому поводу к судебным разбирательствам; жертвующие идеей единства и сплоченности, без которых победа просто невозможна. Сейчас, как никогда, неописуемо возросло значение равновесия, выдержки, в противовес раздражительности, гневу, осудительству, эмоциональному восприятию происходящих событий. Эти явления усилены за счет возросшей силы исполнителей, особенностей пространственного насыщения, ярости Битвы. А мы? Споры, дрязги, сплетни, разъединение…

«Очень пристально и внимательно наблюдайте тех, с кем приходится сталкиваться в жизни. Не поражайтесь среди них количеству одержимых. Не все одержимые одержимы темными духами, есть одержание и средних степеней. Злобные исчадия не могут найти достаточно злобы в среднем сознании. Есть и светловато – сероватые степени, Но и от них полезности мало, ибо и при них в сознание насильственно вторгается более сильная воля. На лестнице Света одержания нет и не может быть. Нет подчинения, нет порабощения, дисциплина духа добровольна и свободна. Нет насилия над волей другого. Подчинение заменяется объединением сознаний и Огненным устремлением духа к выполнению Воли Владык».   ГАЙ6, п.504.

У внешнего выражения явления одержания имеются, конечно, свои границы и особенности, определяемые чертами духа и характера и их сходства у одержимого и у одержателя. И если эти черты носят постыдный, позорный, даже отвратительный вид, а воля одержателя уже утвердилась над сломленной волей одержимого, то последний совершает в повседневности ужасные деяния, но против своей воли, стыдясь сам себя. Приведем пример из жизни Е.П. Блаватской. К ней обратился за помощью человек – врач, у которого близкий ему попал во власть одержателя в самой тяжелой форме. «Осмеливаюсь обратиться к вам во имя всего человечества, надеясь вызвать ваше сочувствие и получить помощь, которую вы способны оказать в случае «духа-одержателя». Вы увидите, что джентльмен СТАНОВИТСЯ МЕДИУМОМ против своей воли, только из-за того, что посетил всего лишь несколько спиритических сеансов, дабы воочию удостовериться в «материализации».

С той поры его преследует «дух-одержатель», и, несмотря на все свои усилия избавиться от этого влияния, он вынужден страдать самым позорным и мучительным образом , при весьма тяжких усугубляющихся обстоятельствах, особенно когда его мысли направляют в запретные каналы без всякой видимой причины, управляя его телесными функциями, заставляя сильно прикусывать язык и щеки во время еды и подвергая всяческим мелким неприятностям, посредством которых «одержатель» – неизвестный – устанавливает и поддерживает с ним связь. Подробности столь ужасны, что я не в состоянии их описать, но, если вы знаете какое-либо средство, способное избавить от этого одержания и представляющееся вам эффективным в описанном случае, я вышлю всю информацию, которой располагаю».

И далее ЕПБ описывает само явление и способы борьбы с ним. А мы делаем вывод о том, что указание Владыки: «Посещая сборища, бережно неси светильник свой»… имеет законное основание. Как  показывает приведенный пример, одержание произошло в собрании и можно утверждать, что каждый из нас подвергается особенно мощному воздействию и рискует стать объектом успешной атаки темных именно в собраниях, имеющих спиритические цели. Из-за наших недостатков, несовершенств мы находимся в постоянном окружении большой и серьезной компании развоплощенных духов, ставящих для себя в качестве главной цели одержание; эта цель постоянная, темные действуют без отдыха, без перерыва и если мы на какие-то мгновения теряем бдительность, то немедленно попадаем под их влияние и процесс одержания запускается.

«Урусвати знает, насколько зорко нужно отличать доброе воздействие Надземного Мира от вредоносного одержания. Доброе воздействие не порабощает свободную волю, оно лишь усиливает возможности, получаемые индивидуально. Воздействие будет всегда заботливо и бережно к физическому состоянию организма, но одержание кончается чем-то вредоносным и разрушительным для физического и тонкого тела.

Принято считать, что одержание особенно осиливает слабые организмы, но главная причина будет в безнравственности одержимого. Можно будет безошибочно утверждать, что всякая одержимость проникает, в первую очередь, через канал безнравственности. Пусть она будет явной или тайной, или в зародыше, но она будет причиной возможного одержания.

Полагают, что излечение одержания происходит при воздействии сильного внушения, но следует добавить исправление нравственности. Внушение может изгнать одержателя на время, но если нравственность будет повышена, то вход одержателю будет закрыт. Нравственность биологическая является прочным основанием для успешного совершенствования. Так, о чем бы не заговорили, мы всегда вернемся к биологии.

Успех науки может поднять уровень человечества, при этом не нужно сковывать сознание какими- то предрассудками, но наука должна быть свободной при исследовании законов Природы Пусть ученые  окажутся истинными просветителями. Мыслитель говорил: «Ученый есть Свет».   Надземное, п.781

Две индивидуальности вступают в бескомпромиссную схватку за право владеть одной астральной оболочкой, находящейся во владении воплощенного человека. Этот дух обязан исправить все пороки, недостатки своего астрала. Как это ему удастся, жизнь покажет, а пока все эти негативные качества превращаются в цель собственности для одержателя. Он весьма заботливо ухаживает за их возрастанием, питает темной энергией, закрывает глаза одержимого на действительность, превращая ее в очевидность. Это – его будущие плантации, а урожай не заставит себя ждать: темная энергия, за счет которой этот захватчик и устраивается между двух Миров. Кто станет фактическим владельцем астрала: до определенного уровня исправивший свои недостатки воплощенный человек, давший осознанный отпор захватчику, или захватчик, раздувший букет отрицательных качеств в будущем одержимом, воля которого подавлена. Есть и промежуточное состояние – находящийся под влиянием – т.е. состояние как бы перетягивание каната. Решения нет, оба в состоянии борьбы. Хорошо, если человек, астрал которого является предметом сражения обретает веру в Тонкий Мир, а вместе с ней и способность противостоять и даже побеждать, но при этом он должен знать и то, что это мини-сражение продолжается всегда: «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идет на бой»…

«Усилия и попытки овладеть астральной оболочкой и подчинить ее воле повторяются бессчетное количество раз, несмотря ни на какие временные уступки, повторяются до тех пор, пока власть над нею не утвердится окончательно и бесповоротно. Очень важно понять, куда влечет человека своеволие этого проводника. Ведь проводник – это инструмент и орудие воли, но отнюдь не наоборот.  Загляните в сумасшедшие дома, в притоны картежников, наркоманов и пьяниц, в ночлежки погибших людей и поймете, куда устремляет астрал свои жертвы. Много несчастий, и сверх этих всех, он порождает много трагедий, насилий, убийств, скандалов, и ссор. Причина несчастий людских в неуемном астрале. И самая страшная трагедия человечества, одержание, вызывается им же, ибо одержатели действуют всегда на астрал и через астрал. Овладение им – ступень, через которую надо пройти, победу свою утвердив».   ГАЙ4, п.184

Наше Учение имеет своим главным назначением – применение в повседневности, построение жизни в соответствии с его рекомендациями, посему и самой сути процесса одержания, и освобождению от него посвящено большое  внимание. Состояние здоровья пациентов часто имеет своей причиной именно одержание.

«Пусть врач не изумляется, если заметит, что признаки одержания принимают эпидемический характер: их больше, нежели ум человеческий может представить. При этом разновидности очень различны: от почти неуловимой странности до буйства. Хвалю врача, если он заметил связь с венерическими болезнями. Действительно, это один из каналов одержания. Можно сказать, что большинство страдающих венерическими болезнями, не чужды одержания. Но, в одном врач оказался слишком оптимистом – явление венерической болезни может облегчать доступ одержанию, но излечение ее не есть изгнание одержателя.  Так и раздражение в своих крайних степенях может пригласить одержателя, но нельзя ожидать, что первая улыбка уже изгонит его. Целая наука заключается  в таком наблюдении. Врач прав, желая посетить не только дома для умалишенных, но и тюрьмы. Не мешает посетить и биржу или палубу корабля во время опаснсти. Можно обнаружить признаки постоянные, или длительные, или краткие. Так же можно наблюдать потовые выделения. Явления многих особенностей постепенно выступит перед наблюдателем. Среди них будут намечаться подробности Тонкого Мира, но одно останется непреложным, что удаление одержателя не зависит от физических воздействий. Лишь Агни, лишь чистая энергия может противиться этому человеческому бедствию. Повторяю слово БЕДСТВИЕ, ибо оно отвечает размеру эпидемии. Множество врачей назовут Агни суеверием и одержание невежеством. Люди так часто наделяют других своими свойствами. Но и одержатели всех степеней будут обеспокоены таким расследованием.»    МО1, п.278

Очень легко, без проблем, задержек можно организовать и реализовать процесс одержания, но как непросто и тяжко создать необходимые условия и добиться освобождения от рабства одержания! Процесс возглавляет не простой человек, но человек, обладающий высоким Знанием и необходимой энергетической силой. Он не имеет сомнений в своем духовном превосходстве; ему ведома вся картина одержания, он также устанавливает предварительно характеристики одержателя и одержимого, ибо ошибки в изгнании врага недопустимы, опасность наиреальнейшая, могущая окончиться смертельным исходом. Есть в этой благородной операции и возможные неожиданности и возникающие по  ее ходу непредвиденные обстоятельства, потому что здесь присутствует элемент творчества. «Еще скажите врачу – не все одержания безусловно темные. Могут быть воздействия средних сфер, направленные, по мнению одержателей, во благо. Но особенно хороших следствий не получается. Одержатели таких невысоких степеней и вместилища, им доступные, не большего развития – получается двоемыслие, неуравновешенность и неумение владеть собою. Много таких людей, которые зовутся слабовольными, при этом обе воли уменьшают друг друга. Лечить таких людей можно, лишь предоставляя труд по их избранию, но в большой мере. При сосредоточенности труда одержателю наскучит оставаться без выявления, ибо каждый одержатель стремится  к выявлению своего «я». Так врач может заметить различные виды одержимости, но принцип  эпидемии очень недопустим для усовершенствования человечества. Между прочим, понятие Гуру очень ограждает от одержания.. Учитель в случае ослабления воли подает свой запас, чтобы не дать чужому темному влиянию вторгнуться. Конечно, Учитель, сознание которого высоко,  может чутко определить, когда его участие нужно. Ведь это водительство не походит на насилие», МО1, п.283. В истории Теософии известны уникальные случаи добровольного, так называемого «светлого» одержания, которое может проводиться только по добровольному выбору одержимого для проведения одержателем крайне необходимых мероприятий Общего Блага. Например, великие Учителя Расул Мориа и Кут Хуми  таким способом передавали человечеству Тайную Доктрину с Е.П.Блаватской в роли «светлой» одержимой.

Много различных форм у одержания, и все их обязан знать высокий дух, принявший на  себя миссию изгоняющего. Учение предупреждает:

«Как во всем, огненная самодезинфекция – лучшая профилактика. Именно Огонь защищает от одержания. Именно Агни есть панацея от рака, туберкулеза и многих заболеваний. Но, пока люди усвоят значение Агни, приходится прибегать к растительным и минеральным воздействиям. Самое простое, самое естественное, самое принадлежащее каждому оказывается самым пренебрегаемым. Вы знаете, насколько люди, вспомнившие о психической энергии, избегали многих болезней.   Вы видели это и убедились. Нужно, чтобы при приближении огненных энергий люди не стыдились признать в себе огненное начало. Это будет ращением Агни»    МО1, п.438

Все виды одержания в данном кратком исследовании представить невозможно, но (почти) в полном составе они будут перечислены в перечне на последней странице, и можно им воспользоваться для личного выражения своих мыслей и чувств, и тем самым превратить этот труд в коллективный. Рассмотрим, например, конкретную ситуацию – предостережение.

«Запишем и скажем врачу об одержании. Действительно, могут встретиться случаи, когда одержатель так освоился с телом одержимого, что даже почти вытеснил его. Также могут встретиться случаи, когда одержатель настолько силен жизненной силою одержимого, что при изгнании причинит смерть. Он настолько овладел психической энергией одержимого, что при освобождении последней теряет жизнеспособность. Потому изгнания всегда производят осмотрительно. Предварительно наблюдают за питанием больного иза психической энергией. Если заметят упадок, то не нужно нагнетать ослабевшее сердце. Обычно легче происходит изгнание, когда наступает припадок бешенства. Поднявшаяся энергия позволяет от могущего наступить упадка сердечной деятельности, который может кончиться полной прострацией».  МО1, п.437.

И таких особенностей и тонкостей в процессе лечения предостаточно, и для овладения этой профессией нужно много и плодотворно трудиться, а также иметь соответствующий набор качеств духа. При плачевной статистике на фронте одержания такой человек – просто благодетель человечества, просто ценный подарок, просто «яичко ко Христову дню». Проблема с одержанием, с его сильнейшим влиянием на эволюции индивидуальные, на Эволюцию Нашей Земли, на Эволюцию Солнечной системы, конечно, решаемы, но с несколькими вариантами на финише: от полной и безоговорочной победы над силами тьмы и ликвидации их на планете (что уже и началось весьма успешно), до поражения и последующего взрыва планеты. Это «голубая мечта» Люцифера. Силы Света уже несколько десятков лет делают  воистину невозможное для сохранения Земли(вспомните сведения о «напряжении до кровавого пота»), а он абсолютно реален и это уже за нас делают работу любящие нас Великие Учителя

«Карма одержимых и одержателей ужасна. Процесс изгнания одержателя опасен тем, что изгоняемый в случае изгнания обращается на изгнавшего и, если его воля слаба, овладевает им. Если же воля достаточно сильна, то все же изгнанный не прекращает попыток вредить, скрываясь и прячась за близко стоящих. Всех перепробует, через кого можно было бы нанести вред. Чем сильнее одержатель, тем сильнее и возможный вред. Борьба с одержателем характерна тем, что борющийся вызывает на себя его силу, которую он должен преодолеть. . Зло очень текуче и стремится проникнуть в малейшую щель. Этим малые щели опасны. Но важно понять, откуда грозит опасность. Распознавание источника уже победа, ибо темные не выносят разоблачения. Луч сознания, обращенный на них, их обжигает. . Усмотреть надо ту же темную руку, прячущуюся за внешними прикрытиями, чтобы причинить зло. Постоянный Образ Учителя в сознании крепко оберегает от зла тьмы и темных воздействий. Тьма опасна, пока не распознана. Чему угодно, но только не ей, склонен идущий за Мною приписывать большинство самых нежелательных явлений, пока возрастание их не укажет, насколько велика опасность.»     ГАЙ3, п.297.

Весьма широко распространена в РД несколько странная точка зрения  на деятельность  и само существование сил тьмы. Если в Учении сказано, что могущество черной ложи стоит на фундаменте разработанного  утверждения о несуществовании и ложи, и самого Люцифера и что разоблачение этой великой и действенной лжи есть задача номер один в Битве, то многие члены нашего движения считают возможным призывать к умолчанию, к уменьшению внимания к данной вредоносной организации., в результате чего она укрепляется нашими же усилиями. Прошу обратить в этом извлечении особое внимание на указанное явление.

«Пока одержимость не обнаружена, одержатель чувствует себя в безопасности и может воздействовать на свою жертву. При обнаружении обычно отступает или умеряет свою активность. Пока окружающие приписывают странности и выходки одержимого чему угодно, но только не одержанию, руки одержателя развязаны. Но когда луч понимания освещает действительную причину этих выходок и неуравнеовесий, безнаказанность и неуязвимость одержателя  кончаются и он попадает в поле зрения людей, уже могущим  от него защититься. И отношение к одержимому меняется, и сокращаются возможности его уявлять себя под видом просто больного или неуравновешенного человека, или просто человека со скверным характером, которому все это легко сходит с рук. Надо прежде всего обнаружить одержимость, и только тогда можно от нее защищаться. С невидимой, с неопознанной, непризнаваемой  опасностью невозможно бороться или от нее защититься».  ГАЙ 13, п.133.

Из данного утверждения следует, что разоблачать подлую деятельность тьмы необходимо постоянно, неустанно, безжалостно; это и есть наша задача в ФМ при воплощении. Это война со всеми ее составляющими, и как во всякой реальной войне превосходство и победа с тем, у кого добыты более достоверные и подробные сведения о противнике. В противном случае мы участвуем в так называемом тренировочном «бою с тенью». Но наиболее эффективен и успешен тот из противников, который на основе выявленной информации принимает профилактические меры – например, превентивный удар, что было использовано в 6-дневной войне Израиля против арабского окружения.

Давайте немного пофантазируем на тему «человек – процесс», например, представим себе человека в виде работающего кондиционера. Окружающая атмосфера в этом случае будет океаном ПЭ, а сам человек получателем ее, преобразователем (трансмутатором) и раздающим устройством для всех потребителей. Он может выполнять свои функции блестяще лишь в случае  знания и выполнения эксплуатационной документации (в данном примере – это Космические Законы), но если он вздумает присвоить по каким-то мотивам обрабатываемый и охлаждаемый воздух, его просто разорвет внутреннее давление. Поэтому рекомендации Учения по построению защиты от одержания суровы, точны и безоговорочны. А основа успеха нами уже в основном рассмотрена и ждет обобщения.

Невероятно сложны, запутаны самим человеком, лишены естественной силы потоки ПЭ, находящиеся в окружающем человека пространстве. Космические: бесстрастные, ждущие управляемого импульса от сознания человека; Устремившиеся, получившие разнообразные задания; Соответствующие Космическим Законам и противостоящее им; противоборствующие друг с другом и дружественные; динамично корректируемые и тупо застывшие. Но все они, попадая в сферу человеческого действия, направляемые мыслью , неизбежно реализуются им на добро или на зло. С полным основанием причислим в это бурлящее пространство и потоки ПЭ, защищающие нас от одержателей. Учимся ими управлять, от приобретения этого качества нам все равно не уйти, да и без самостоятельно построенной части, самоисходящей защиты человек – процесс существовать не может. Если уж определять создателя той части общей защиты, которую образуют внешние «Строители», то и здесь участником является человек – процесс.

Здесь, в отличие от создания общей защитной сети, мы рассматриваем под названием «сеть» скорее создание букета условий, не дающих одержателям возможности захватить астрал  и установить свое управление.

«Поймите, родные, что если здесь, на Земле, силы в себе не найти противоборствовать темным, то не найти их и там, в Мире Надземном.  Стражи порога не пропустят тогда побежденного тьмою в Высшие Сферы. Формула, «Что свяжете на Земле, то будет связано на небесах», кратко и точно выражает эту же идею. Свобода и связанность В Мире Надземном достигаются и достижимы только на Земле. Там освободиться от связей и притяжений земных, от всего того, что на Земле мешало восхождению духа, трудно необычайно, ибо необычайно обостряется все и все принимает яркость и реальность форм, увлекающих человека вниз. Если здесь, на Земле, прельщающие мысли, мелькавшие в сознании, все же невидимы явно, то там, где исчезает то, что окружает человека в плотном мире, там эти прельщающие формы становятся как бы единственной видимой реальностью для человека и влекутся к нему силою магнитного притяжения и связи, установленной с ними при жизни в теле. Если при жизни в теле эти связи не пресечь и не разорвать, то в Мире Надземном они действовать будут, но в степени гораздо большей благодаря тому, что энергии сознания перейдут в них, в эти мыслеформы, делая их видимыми глазу тонкого тела. Энергии сознания пульсируют в них исечас, но плотное окружение мешает видеть их отчетливо и явно. Таким образом, дисциплина духа, уявляемая в суровой  дисциплине мыслей, приводит к освобождению от власти мыслеобразов над сознанием. И формула, говорящая о связанности человека на Земле и в Надземном, остается ведущей его к пониманию действительности.»    ГАЙ6, п.68.

И никуда нам не деться от ведущей роли мысли во всех хитросплетениях энергоинформационных потоков, во всех уже принятых нами решениях, превратившихся неподкупными действиями закона Космической Справедливости в долги для погашения и отработки (для развязывания на Земле).

«…Уже имеем пример, насколько причиняют боли проклятия и ругательства даже на дальних расстояниях. Нужно для обращения внимания устремить свое сердце на Сущее. Особенно могут действовать эти одержимые, когда хотя и немного аура прикасалась. Так нужно очень обращать внимание на самое первое впечатление от людей, когда сердце может подать свой знак. Легко можно представить, какими распространителями заразы должны быть одержимые, и почему так надо избегать их».   Сердце, п.303.

В красивой, почти поэтической форме изложена рекомендация о естественном соединении с Иерархией.

«Похвально защищать Знак Владык, полезно приучиться к пониманию близости Владык. Так же, как не может человек  обойтись без пищи так  пусть он приникнет к Иерархии. Не как бревно возложившись, но как  зоркий страж; пусть будет готов в любую минуту на защиту и тем умножить силы свои. Так же, хотя вы достаточно знаете об Едином Свете, но все же Повторяю, чтобы умножить силы ваши. Даже сам крест бессилен без сердца. Даже самая чистая прана не войдет в злобное сердце. Даже  АУМ останется ничем перед сердцем лживым и предательским – так запомним, чтобы никакое одержание не проникло в сердце. Имеете перед собою примеры одержания и видите, что теряется в постыдной слабости».    Сердце. П.205.

Ну, вот и создана нами основа для обсуждения одной из важнейших (в наше время) тем. А теперь приведем отмеченные пункты с определением понятия «Одержание»:

– Агни Йога: 227, 230, 233, 607

– Иерархия: 157, 190, 278

–  Сердце: 77, 169, 205, 213, 218, 219, 235, 266, 276, 303, 325, 481, 484, 535

– МО1: 88, 137, 185, 278, 290 2283, 362, 373, 375, 415, 487, 486, 520, 555, 602, 643

– МО2: 86, 99, 223, 236, 249, 277, 417, 445

– МО3: 57, 112, 467, 551

– АУМ: 206, 305, 306, 368, 374, 491, 598, 599;  Братство: 566

– ЕИР1: 1933, 14.6.34, 18.10.34, 8.11.34, 12.12.34

– ЕИР2: 18.1.36, 4.2.36, 30.3.36, 24.5.36, 11.9.37, 5.4.38

– ЕИР3: 07.11.32, 03.01.33, 34, 18.11.35

– Надземное: 43, 56,167, 285, 360,550, 557, 676, 781

– 1:  июль 27,

– 2:  228, 238, 336;

– 3: 297;

– 4: 184, 331, 361:

– 5: 462;

– 6: 69, 504;

– 7: 20, 521, 523;

– 8: 434;

– 11: 465:

– 13: 124, 133:

Сначала совершенно неосознанно был упущен казалось бы очень существенный блок информации о весьма важном явлении в РД – о магии как таковой и, особенно, о черной магии. В обнимку идут в нашей современной жизни два процесса – одержание и магия; перетекают друг в друга, взамодействуют, поддерживают, – в общем «не разлей вода». Уйти от этой темы невозможно, но и дать в оптимальном объеме здесь нерационально. Нужен отдельный, небольшой труд, нужен реферат: «ЖЭ о современной магии».

перейти к ОГЛАВЛЕНИЮ