81.(Фев. 15) … В основе всего лежит гармония и равновесие. Власть человеку дана, и в его власти регулировать правильный обмен веществ путём установления внутреннего мира, гармонии, равновесия и спокойствия. Ибо элементы материи, лишенные воли, легко подчиняются воле человека и притягиваются для выражения и построения нужной физической формы. Дух человека – это скульптор, который из бездушной материи может создавать требуемую или желательную для себя форму своего выражения. Надо лишь поляризовать сознание своё в должном направлении и создать желаемый ментальный образ. Бездушные элементы материи, словно притягиваемые магнитом, будут вливаться в эту утвержденную волей форму. Вот основа физического равновесия и здоровья. Но она требует осознания своей воли и власти её над инертной материей плана, любого из трех. Четкий мысленный образ и спокойный твердый приказ сознания – и процесс подсознательно и незримо, но принося явные следствия, утвердится в существе микрокосма. Пора осознать силу молчаливого приказа сознания. Его можно распространить не только на себя, но и на других. Молчаливому приказу воли чужой микрокосм так же легко подчиняется и так же следует, как и свой собственный. Все дело лишь в том, чтобы собственный микрокосм привык подчиняться своей воле. Но это явление редкое, ибо спит воля людская. Как корабль без руля, носятся люди по волнам жизни, не зная ни цели, ни направления и не умея управить собой. Власть дана, но не осознана и не применена. И царь природы становится игрушкой судьбы. Потому Приветствуем рождение огненной воли и того, кто власть свою утверждает. Утвердимся в осознании власти.(1953г.)

 92. (Фев. 20). Есть люди, обуздавшие в себе астральное начало, степени обуздания которого бывают различны. Но это лишь ступень к дальнейшему. Ментал тоже требует контроля и овладения. Овладеть умом труднее, чем подчинить астрал. У обычного человека ум делает не то, что хочет его обладатель, а что хочет он. Получается двойственность: человек хочет думать об одном и сосредоточиться на чем-либо определенном, а ум этого не желает и порхает с одного предмета на другой так, как ему заблагорассудится. Получается яркая картина наличия двух центров управления, или «дом, разделившийся в себе». Зрелище, достойное изучения. В собственном микрокосме человека каждое начало желает своего утверждения и выявления, и сущность человека раздирается между тремя. Как ими управить? Об астрале говорилось достаточно, но состояние ментала требует анализа. Почему ум мечется от одной мыслеформы к другой, если даже астрал замолк? Ум не может долго сосредоточиваться на одном и том же, ибо это родит монотонность. Требуется смена работающих центров или перемена занятия или предмета. Требование законное! Следовательно, для нормальной работы ума надо избегать длительного однообразия в работе, которое притупляет работу данного центра. В этих случаях один центр заменяется другим, то есть меняется характер работы. Потому Говорим: перемена труда есть отдых. Также не надо останавливать стремления ума, когда ему хочется отойти от монотонности окружающего и погрузиться во что-то новое. Это тот же отдых и отдушина. Но блуждание ума – это нечто совершенно иное. Ум не хочет сосредоточиться на данной задаче и бросается беспрерывно в стороны. Блуждающий ум, так же как и блуждающий взгляд, явление, совершенно недопустимое в ученике. Все феномены психической энергии совершаются при помощи ума, управляемого волей и подчинившегося ей полностью. Воля рождена для того, чтобы властвовать над умом, а ум – ей подчиняться. Значит, первый этап на пути овладения умом есть осознание того, что он может полностью подчиниться воле и что, если он ещё мечется, то не потому ли, что воля направляла его не туда, куда следует, и раздробилась в своём монолите. Монолит воли должен быть создан, прежде чем ум ей подчинится. Воля, раздробленная в себе и устремленная по разным и противоположным направлениям, породитель шатания и неустойчивости ума. Потому, прежде чем давать уму то или иное задание, надо твердо, ясно и определенно решить, чего хочет от него воля. Надо иметь четкую картину или план желаемого действия ума и только тогда приступать к заданию. Иначе не избежать раздвоенности. Ясная цель и твердое решение её достичь – шаг первый, осуществление, или самый процесс выполнения – шаг второй. И, как всегда, надо начинать с малого и с задач легких. Успех обнаружится тотчас же. Подходить к выполнению задания, не зная твердо, чего хочет воля, значит обречь себя заранее на неудачу. Много неудачников и неудачных дел. Даже начиная деловой разговор, можно твердо и картинно решить волею в своём уме его последствия и результаты. И обычно они совпадут с решением воли, если она была приведена в действие сознательно. Лучше не приступать к действию, если твердое решение воли отсутствует. Так ум заранее вводится в русло, или рамки, для своего выявления, и чем они рельефнее и резче, тем успешнее результаты и продуктивнее работа ума. Шатания и метания ума происходят от недостатка планирования. План – это рамки уявления деятельности энергий любого начала, намеченный и утвержденный волей. Потому, намечая план действия, надо себя спросить, чего хочет воля и действительно ли она хочет. И там, где наложена печать воли, не может быть раздвоенности сознания. Монолит воли есть начало, в себе нераздробленное. Им можно творить и достигать.(1953г.)

93.(Фев. 21). Не имеет значения окружающее. Внутреннее состояние сознания обуславливает к нему отношение. Разочарование в жизни не от жизни, а от отношения к ней. Можно в изобилии пресытиться всем и в скудости быть счастливым. Не во внешнем дело. Даже не утвердив сознательной власти над своим окружением, накладывает на него человек печать своего сознания. Ибо на внешнее реагирует он сам по свойству своей психики. Это очень важно понять и перенести уже сознательно центр суждения, власть имеющий накладывать на все свои рамки, вовнутрь. Можно даже упражняться на том, чтобы вызывать в сознании реакции, противоположные тому, какие привыкли давать обычные люди. Вот коснулось болезненное ядовитое дыхание жизни и причинило боль. «Ну что же, и это хорошо, – скажет себе ученик, – ибо даст одеянию моего духа новый красивый оттенок. Порадуюсь и этому». Дело все в том, что реакции внутри можно вызывать сознательно по своей воле и вопреки тому, каковыми они должны были бы быть. Только осознав и утвердив в себе этот центр, не зависимый от внешнего мира и самостоятельный, можно говорить о какой-то власти над внешними воздействиями. Кругом суетятся, волнуются и беспокоятся люди и торжествующе звучит суета, подчиняя себе сознания, а он, её победивший, хранит ничем невозмутимое спокойствие духа, не затрагиваемый кипящим потоком. Осознав в себе эту внутреннюю крепость, можно в твердыню её удалиться и всегда пребывать в ней. Пусть Наша Твердыня будет символом внутренней цитадели духа. Мы Принимаем действительное участие в делах земных, но, будучи в Твердыне, не Вовлекаемся в поток человеческих страстей и переживаний, ибо Изъяли сознание из сферы житейского людского моря астральной материи. Из астральной сферы людской надо изъять сознание. Из астральной сферы своего микрокосма надо изъять своё сознание, и вибрации и волны в эту материю посылать изнутри, и устанавливать её вибрационное состояние своей собственной волей. Тогда придет понимание мира, который превыше всякого человеческого разумения, и осознание того, что всё – внутри и внутреннее обуславливает внешнее. Когда идёт шквал, надо принять его в искусно поставленные паруса и твердой рукой держать руль, не теряя хода. Без руля корабль будет носиться по воле волн и может легко погибнуть. Только руль воли даёт поступательное движение при противном ветре. Противные ветры надо использовать умело, и не нарушится ход. Спокойствие духа можно сохранять и удерживать в самых неблагоприятных и неспокойных условиях. Нужно просто понять то, что уже есть в человеке и что уже бессознательно и без его активного вмешательства определяет в нем отношение к окружающему миру. Почему же тогда два человека в совершенно одинаковых условиях чувства могут испытывать совершенно противоположные? Не сознание ли определяет? Но это требуется именно понять всем существом своим и, поняв, сделать соответствующие выводы. Один вечно волнуется, страдает и переживает по пустякам, другой, живущий рядом, спокоен. Не в пустяках дело, не вовне причина, но в человеке. Причина всего в человеке. В себе человек носит ПРИЧИНЫ, обуславливающие реакцию на внешние воздействия. Всё в человеке. И эти причины устанавливать, менять и утверждать может человек сам. Если микрокосм человеческий есть носитель причин, вызывающих ту или иную реакцию на воздействия извне, если всё – в человеке, то и рычаги управления тоже в его собственных руках. Название «причинное тело» надо понять глубже, а также и власть над ним, духу принадлежащую. «Если я породитель причин реагирующих, то и власть над ними принадлежит мне. И всё во мне, и всё зависит от меня, властелина, внутри пребывающего». Итак, власть твою над микрокосмом твоим в тебе Утверждаю. Познание закона даст власть. Закон примени в жизни.(1953г.)

138. (Март 14). В некоторых школах сокровенного знания ученику на известной ступени предписывалось проходить через жизнь, не имея права поднять руку в защиту себя. Как бы распиналось добровольно своё внешнее, низшее, «я». Обиды, оскорбления и даже удары он должен был сносить молча и смиренно. Астралу не разрешалось поднимать свой зычный голос, когда её величество самость попиралась ногами человеческими. Это было школой обуздания низших оболочек и методом смирения их. И не столько внешне нельзя было отвечать словом на слово, ударом на удар, сколько внутренне астральному змию не разрешалось поднимать голову и жалить. Дисциплина трудная. Выдерживали немногие. Но ступень обуздания астрала надо пройти. Вот оскорбили люди. Надо внутренне смолчать. Вот явили черную неблагодарность или несправедливость, вот обманули, вот ущемили, вот целые тысячи мелких уколов обидных и болезненных, когда всё существо восстает, но… надо замолкнуть внутренне, надо не давать возможности звучать астральному проводнику на привычную ноту. Надо пищи ему не давать, дабы подчинился и умер, лишённый питания. Не нужен астрал Архату и должен он в нем умереть. Древний тиран и властитель несовершенного ветхого человека приговаривается к смерти за ненадобностью. Правы некоторые люди, считая дурным тоном уявлять личные эмоции. И не дурной тон это, а позор в глазах ближнего уявлять рабство своё. Нельзя гордиться рабским состоянием. Целый моток личных мыслей, чувств и ощущений придётся выбросить из сферы своего микрокосма, и – сознательно. Спокойствие – это бич неиствующего астрала. Сдержанность, невозмутимость и равновесие – намордник для несмиренной животной оболочки. Всеми способами, всеми методами, всеми средствами достигается ступень обуздания и власти над собой. И если раньше люди в крайностях доходили до самоистязания и изуверства, чтобы подчинить зверя, то правильным путём будет лишь путь обуздания духом. Пищи ему не давать, переживаниям его не потворствовать, сферу активности его сузить до предела и ярость её потушить. Трудно понять своё низшее «я» как не «я», как ненужное и враждебное «Я» высшему. Стоит посмотреть на людей в притонах. Кому служат, кого ублажают, кого губят в атмосфере низших эмоций, насыщенных парами алкоголя? Надо понять, кто враг в нас и чему враг. Астрал обречен, так же как и личное малое «я», его выразитель. Свет высшего «Я» утверждается.(1953г.)

181. Напряжение не даст результата, если не соблюдено равновесие, ибо энергия будет затрачена впустую. Произойдет печальное пожирание энергии и опустошение сокровищницы. Допустимо любое напряжение, но при условии, что рычаги напрягаемых энергий крепко держит рука воли. Как молнии, вспыхивают энергии в микрокосме и направляются вовне, но не сами по себе, самопроизвольно, и рефлекторно, и без контроля, но волею, их направляющею, как клинок в руках искусного фехтовальщика направлен куда нужно и тогда, когда нужно. Потому сдержанность ценна наличием самоконтроля. Потому сдержанность проявляется лишь в действии. Энергия выдается ровно настолько, насколько это разрешено сознанием. Нет бесконтрольных действий или реакций. Самообладание, или обладание, овладение всеми энергиями микрокосма, предполагает их расходование, но лишь с сознательного доизволения воли. Исчерпанность и всякое действие, ведущее к исчерпанности, недопустимы как разрушители психической энергии. Забыться и снять контроль воли значит отдать себя во власть случайностям или на произвол чужой воли. Каждое ненужное слово или обращение, к другому сознанию направленное, создает цепь неизбежной реакции, следствия которой надо неизбежно принять на себя, и уже в зависимости не от своей воли, а от воли, настроения или каприза затрагиваемого сознания. Каждой шуткой отдаем себя во власть другого или других присутствующих, ибо бессознательно ждем от них соответствующей реакции и ставим своё сознание в зависимость от нее, то есть от чего-то внешнего. Потому хорошо утверждение, не требующее от других ничего и предоставляющее их свободной воле реагировать на него как им хочется, не затрагивая говорящего и не связывая его. Так можно провести беседу, связывающую сознание, и беседу, свободную от необходимости изображать из себя заводную куклу, которую дергает за веревочку посторонняя рука. Нужно же, наконец, осознать достоинство духа. На пути к Свету не нужны ни куклы, ни паяцы, ни пробковые человечки. Глубоко поймем достоинство духа, не желающего дергаться в конвульсиях и рефлекторных спазмах под токами любого встречного сознания. Каждый может выражать свою сущность как ему угодно, но равновесие и состояние духа победителя себя от случайностей чужих настроений, и несдержанности, и неумения владеть собой не зависит. Нельзя ставить себя в положение раба или просителя, ждущего подачки, или улыбки, или одобрения, или признания, или похвалы со стороны кого бы то ни было. Всё – в Учителе, и только в Нём. Состояния сознаний других микрокосмов влияния на движение по пути восходящему иметь не могут, если только ученик сам по неосмотрительности не ставит себя в зависимость от них и прерогативу Учителя не передает случайному постороннему сознанию. Уйдут все: и близкие, и далекие. Будут моменты полного одиночества и здесь, и там. Были моменты, когда никого из всех окружающих, и близких и далеких, не было около. Но Учитель незримо Был всегда. Как же можно принадлежащее Учителю отдавать хотя бы на мгновение кому бы то ни было? Говорится о свободе, но иной свободе сознания от друзей и от врагов. Нельзя себя изолировать или отделить от жизни и людей. А близких и друзей в особенности, но свободу своего духа, Учителем утверждаемую, можно и должно охранить во всей полноте понимания. Достоинство духа, и свобода, и спокойствие равновесия связаны тесно. Обережем пути Света. Свободу надо осознать. Она в духе. Свободу духа Утверждаю.(1953г.)

259. (Май 11). …Если человек по воле своей проявил сильное негодование и поднял меч, фосфорная ткань остается целой, если же вместо негодования побеждает астрал и вспыхивает обывательское раздражение, фосфорная ткань сгорает и сознание несёт всю тяжесть допущенной ошибки. Поэтому Архат не допускает ни одного поступка, идущего вразрез с желанием и санкцией его воли. Передав власть воле, нельзя уже ничего совершать без её изволения. Это не значит, что человек должен сразу же стать совершенным, но это значит, что все совершаемое уже делается при условии вмешательства и утверждения волевого. Итак, никому и ничему власти над сознанием не дается. Корабль может избрать любой океан или море, любую стоянку или отдых, любой ремонт или чистку и встретить любую волну, но послушный рулю воли, и – уцелеет… Контроль воли заключается в том, что всё, что идёт со стороны людей или изнутри должно быть пропущено через сознание, освещено его лучом и разрешено, дозволено, допущено, утверждено или санкционировано своей волей. Без этой печати воли – ущерб и вред неминуемы. Даже на всё хорошее и лучшее накладывается печать воли. Даже Учитель Настаивает на слиянии сознаний, но не на подчинении и порабощении воли ученика волей Учителя. Формула «Да будет, Владыка, воля Твоя» предполагает именно слияние двух воль, устремленных к Свету, но не рабство и безвольное подчинение сознания человека сознанию Иерарха. Свобода воли есть основной закон эволюции. Без наличия свободной воли невозможно восхождение духа.(1953г.)

 540. … Не то оскверняет человека, что входит в него, но что выходит, то есть энергии, им излучаемые в ответ на внешние воздействия и порождающие кармические следствия. План выполнения намечаемых на сегодня реакций должен быть соблюден. В случае отклонения он выполняется или довыполняется на завтра. Задания даются себе самим собой для неукоснительной их реализации. Энергии микрокосма приводятся в порядок и равновесие. Растрата энергии не допускается ни в коем случае. Вечером можно подвести итоги выполнения плана и отметить срывы. Можно и детализировать, то есть уже в мелочах, прежде чем что-либо сделать, указать еще, как это будет сделано или сказано. Надо сознательно внести контроль – плановый контроль перед каждым действием. Ни слов, ни действий, ни поступков необдуманных и не разрешенных волей быть не должно. Рефлекторные действия устраняются совершенно, пусть катятся вниз на колесах рефлекторных уявлений те, кто хотят. Но рефлекторность – твой враг самый старый, древний и самый опасный, ибо узурпирует твою власть над своим микрокосмом. Не допускай врага к проявлению и утверждению ни в чем: ни в большом, ни в малом. План ежедневной борьбы с рефлекторностью утверди и проведи в жизнь. Пойми, как только микрокосм твой подчинится плановой воле твоей и будет исполнять намеченное ею неуклонно, приобретешь способность и силу так же легко планировать уже и внешние энергии. Ибо сущность их и способность подчиняться воле как внутри, так и снаружи одна и та же, только поле выявления разное. Подумай, как трудно остановить физическую рефлекторность физических движений. Голова болтается, руки машут, ноги дрыгаются, и все тело ходит ходуном. Это современный цивилизованный человек, утративший культуру духа. Попробуй извлечь все энергии из распущенных частей тела и, собрав их в центре, установить абсолютное спокойствие и неподвижность тела. Трудно черезвычайно. Способны лишь немногие, даже ученики. Опыт очень интересен и поучителен. Энергии убираются от периферии к центру. Сперва в уединении, лежа или сидя, потом уже на людях. И когда действует, скажем, центр гортани и человек говорит, руки, и ноги, и тело остаются в абсолютной неподвижности. Энергия огненная твердо контролируется волей. И это тоже очень трудно, но нужно. Нужно же, наконец, научиться владеть своими энергиями. Обычное состояние тела – это полная спокойная неподвижность. Так план преображения себя и утверждения власти над своим микрокосмом станет актуальным и войдет в жизнь. Жизнь станет интереснейшей лабораторией приготовления Философского Камня вечной жизни, ибо из малого и маломалейшего родится большое и великое. Точно так же энергии извлекаются из тонкого и ментального тела в центр для обуздания и управления ими. Но об этом после.(1952г.)

290. Сердцу можно приказать биться медленно. Сердце можно почти остановить приказом воли. И сердце будет слушаться. Опыт, только что проведенный, служит тому доказательством. Так же точно и все органы тела беспрекословно подчиняются воле. Нужно только это знать и надо научиться уметь этим пользоваться. Если на любой орган можно воздействовать в той или иной степени, то, следовательно, на него можно воздействовать в любой степени, если воля дозволяет, то есть, если она научилась распоряжаться. Если органы своего тела легко и просто подчиняются приказу воли, то и органы тела другого человека подчиняются ей тем же путем. Много можно помочь людям, если воля достаточно сильна и тренированна, но прежде господство ее устанавливается в сфере своего собственного микрокосма. И тогда другой микрокосм подчиняется ее приказам столь же просто, как и свой. Но если в своем это не достигнуто, то и воздействие на других столь же ничтожно. Лекарства хороши и порой помогают, но лучшим лекарством является все же психическая энергия, направляемая волей. Воля есть высочайший дар Космоса, или высочайшая способность духа человеческого управлять энергиями огненными. Ее могущество может развиваться беспредельно. Никто не может указать границ мощи человеческой воли. Имеем примеры уявления ее разительные. Все феномены уявления Высших энергий совершаются при помощи воли. Могущество воли своей надо осознать и – беспредельность возможности ее роста. Прежде чем дерзать волею, надо знать, что возможно все. И если воля воздействует на сердце, то и энергии сердца приводятся в действие волей, а энергия сердца неисчерпаема и принадлежит к разряду тончайших. Формула «Дерзай, чадо» дает человеку разрешение и напутствие действовать в сфере энергий огненных. Учитель Освобождает из вековой темницы царственного узника, имя которому воля, дабы действовал он свободно. Разрешение от уз непонимания, невежества и неосознания своей мощи есть первый шаг к осознанию ее, то есть к овладению ею. Важно установить принцип: органы тела подчиняются воздействию воли путем соответствующего приказа сознания. Понимание это можно углубить и расширить. И раз сделано начало, то продолжение его уже всецело в руках того, кто хочет волю свою утвердить. Конечно, утверждение воли идет во благо, ибо волею утверждается Свет. Злая воля обречена, и ужасен конец обреченных. Мы Будем утверждать опыт и пути, ведущие к Свету. Дана власть человеку над всякою плотью, то есть над всеми видами материи и энергии. Все виды их сосредоточены в человеке. Управляя ими в себе, управлять ими вовне научаемся. Из простого воздействия на скорость и силу биения сердца много выводов изумительнейших можно сделать и продолжить их до их логического завершения. Этим завершением будет мысль о беспредельном могуществе огненной воли человека над всем, что вне его. Потенциал огненной воли беспределен. Эта идея выражена в другой формуле Спасителя, который Сказал: «Вы боги». Но «боги» предпочитают довольствоваться печным горшком и тараканами за печкой. Но мощь огненной воли Утверждаю. Говорю: «Начинайте с малого, чтобы достичь великого, но начинайте, но не откладывайте, но утверждайте право первородства своего и примат духа над всем. И помните, что ближние ваши тем же потенциалом огненных свойств обладают». Мир творчества, сужденный человеку, может быть осуществлен лишь при условии наличия огненной воли, приведенной в действие. Шагу не может ступить человек, не применив волю в действии. Гору можно сдвинуть, но сперва надо научиться тому, как двигать малые камушки. Многие хотят начинать с большого и даже в малом не преуспевают. В этом кроется глубокое и трагическое заблуждение. Лучшее заслоняет хорошее, и не достигается ни то, ни другое. Большое оказывается не под силу, и малое упускается, остается разбитое корыто неосуществленных мечтаний. Здоровье, или гармоническое состояние организма, в значительной степени тоже зависит от воли. Волею здоровье можно утверждать и яро бороться с болезнями. Волею напрягается заградительная сеть, и волею аккумулируется энергия огненная в микрокосме человеческом. Накопление психической энергии в организме есть задача, вся глубина и важность которой людьми совершенно не осознается. Человек, израсходовавший свою энергию и не умеющий ее пополнить и накопить, является пустой оболочкой, шелухой ходячей, а в случае хронической растраты – живым мертвецом. Апофеоз концентрации Высших энергий и мощного напряжения их огненной магнитной силы явлен Спасителем в момент так называемого Преображения Его. Огненной Волею огненная мощь Огненного Духа явлена была людям. Видели они апофеоз волевого Действа. Так магнит человеческой волею в напряжении огненности своей может быть усилен многократно в зависимости от силы воли его обладателя. И тут, начиная с малого, можно заметить, как быстро реагирует вся сущность человека на волевое утверждение огненной мощи своей. Почитающий себя ничтожеством и рабом чьим бы то ни было, даже рабом божьим, рабом и останется со всеми последствиями рабской и униженной психологии. Но сотрудником Космических Сил и Иерархии себя почитающий может истинно стать сотрудником своего Космического Отца. Не надо рабов пресмыкающихся. Потому царственную огненную волю духа Утверждаю. Пути осознания, то есть овладения ею, Даю. К царственному пути духа Готовлю, дабы путь Царственной Йоги Огня мог быть понят. Помните, Сказал: сынами божьими наречетесь.(1954г.)

Источник:  Грани Сердца