Это схема называется: Эволюция развития сознания человечества на планете Земля.

Доклад прочитан на 27 научно-практической конференции 2020 года –
«Россия – Страна Заповеданная» прошедшей 22-23 августа 2020 г.

«Совесть пассажира лучший контролер»

Раньше я её уже представляла, а теперь меня интересует только момент перехода от старого космического цикла к новому. Мы знаем, что Елена Петровна Блаватская называла 19 век – последним веком Манвантары. Значит 20 век – это первый век начала новой Манвантары. Здесь изображена последняя Маха-юга старой Манвантары. Это примерно 50 тыс. лет. В старом космическом цикле космические знания передавались пророками и явителями Бога, которые питали дух и души людей, помогали им развиваться и развивать своё сознание. Остатки этих знаний мы имеем в виде религии. Это духовная пища старой Маха-юги. Сейчас эти религии обросли обрядностями и предрассудками, которые придумали сами люди. А вот чтобы новая Маха-юга и новая Манвантара начали своё эволюционное движение, надо было дать мощной духовной и энергетический импульс в 5 ступеней. И это сделали те, кто родился в XIX веке, самые духовные и развитые. В этом заключается тайна XIX века.

Первая ступень: это Баб и Бахаулла, принесшие синтез главных законов старых религий в новом толковании для задач нового времени. Они выражают: единство бога, единство религий, единство человечества, гармонию в развитии науки и религии: «Все мы листья одного дерева, все мы цветы одного сада». Это уже не столько религия, так как нет обрядов, сколько вера в лучшее будущее человечества. Особенно это важно для мусульманского сознания чреватого фанатизмом. Через эту веру формируется новое религиозное чувствознание и чувство единения человечества -общие задачи человечества.

Вторая ступень: это Карл Маркс, родившийся в 1817 году и Фридрих Энгельс, родившийся в 1820 году, которые создали теорию, показывающую механизм эксплуатации человека человеком и указывающую какие силы могут преодолеть эти старые узы и вывести человечество на новый виток развития человечества в новом времени, где нужны разумные результаты демократических преобразований во всех странах.

Третья ступень: это Елена Петровна Блаватская, которая дала толчок развитию нового взгляда на науку, подсказав что, объектом научного изучения может стать: религия, мифы, легенды. Она приоткрыла нам занавес в Шамбалу, высветив понятие Иерархии Светлых Сил Космоса, их реальное существование.

Четвёртая ступень : это Владимир Ильич Ленин, который начал активно строить новое общество, новый тип государства трудящегося народа на принципиально новых взаимоотношениях между людьми. Провозгласил советскую власть, как путь построения социализма и коммунизма на планете. Гений В.И. Ленин с помощью социалистической революции вытряхнул новый мир из старого мира. Он показал, чтобы строить новый мир надо воспитать нового человека. Эту задачу поставил 2 октября 1920 года на 3-м съезде Комсомола. 100 лет назад Владимир Ильич Ленин осуществил великий план эволюции. Он поднял на новый виток сознание земного человечества. Это конец XIX века-начала XX века.

Пятая ступень: это семья Рерихов, книга «Живая Этика» написана через Елену Ивановну Рерих от Учителя Мория. Эта книга должна помочь тем людям, кто хочет стать тем самым человеком, о котором говорил В.И. Ленин, и который эволюционирует синхронно исторической космической эволюции. Эта книга помогает расширить сознание человека и человечества, чтобы строить на нашей планете мировую общину – коммунизм – царство Божье на Земле.

Только сейчас, в 21 и 22 веке, во всю мощь развернется ленинской теория построения социализма, как первой фазы коммунизма. Постепенно все страны встанут на путь социализма со своей спецификой и всё это под мирным лозунгом «Мир через Культуру». Советский Союз – это наш общий великий опыт и великий исторический урок. Владимир Ильич Ленин знал, что ошибки будут, и учил не бояться их, а уметь сразу исправлять. Сейчас Россия этому учиться. Кроме того семья Рерихов – это ещё и образ семьи будущего коммунистического общества, кстати, также как и семья Ульяновых и дуэт Ленин – Крупская. Мы сейчас только в самом начале этих космических преобразований людей, общества и природы на нашей планете. И сам этот факт, что социализм-коммунизм являются частью эволюционного плана, говорит о том, что он не просто обладает духовностью, а он намного выше капитализма по развитию сознания и духа людей и общества.

Низкий уровень духа капитализма мы познаём с 1991 года на своей шкуре. Американский писатель Джон Рид говорил: «Было бы страшно жить в мире, если бы революционная Россия не родила бы В.И. Ленина и ленинизм». Я считаю, это лозунг сегодняшнего дня. В.И. Ленин говорил, что мы не можем построить социализм из другого материала, кроме того, что осталось нам от капитализма. В этом трудность построения коммунизма, но в этом и силы его, в отличие от утопического социализма, который сразу строил общества из каких-то новых людей. Где их взять? Их надо самим готовить. И Владимир Ильич Ленин их готовил всю свою жизнь.

И даже религиозные общества могут их готовить, если правильно поймут эволюционную цель сегодняшнего дня. Но чаще всего эти религиозные общества перетягивают сознания людей в старый мир, ведь легче опуститься, чем подняться. Вот в этом вред религиозных общин сегодня. Продвинутых очень мало: многие ищут кнопку, чтобы нажать и сразу явится что-то новое или кто-то нам это новое построит. Но так не бывает. В теплицах добродетель не вырастишь, а только через трудности жизни, тогда она будет стойкой. И в старые мехи новое вино не наливают.

На одиннадцатом съезде В.И. Ленин говорил: «Построить коммунизм только руками коммунистов –большевиков – это ребяческая затея. Коммунисты – капля в народном море… Воспитание нового человека – это работа всего общества». Именно эту работу общества мы не выполнили, поэтому наступил 1991 год. В.И. Ленин говорил: «С победой социалистической революции общество не становится автоматически социалистическим. Нужно проделать огромную предварительную работу». Поэтому была выбрана Россия, что народ её более подготовлен к социалистическим законам своей общиной жизни. И вот эту предварительную работу как раз и выполнил В.И. Ленин со своими соратниками – большевиками. Они заложили фундамент государства нового типа.

Эта работа не прекращалась даже во время гражданской войны. Вернее шли две работы параллельно: по защите и по строительству нового государства. Владимир Ильич Ленин говорил, что большевиков в России никто не способен заменить, чтобы господствовала власть Советов, любые другие идеологии и партии приведут к возврату капитализма.

И в этом мы убедились опять в 1991 году, поверив либералам и псевдодемократам и монархистам. Но крушение Советской державы и социалистических порядков не означает поражения социализма. Я больше склонна думать, что наша массовая жертва русского народа (Ивана Стотысячного) на пути перехода от социализма «в одной отдельно взятой стране» к мировому планетарному строительству социализма, чтобы на контрасте перепада: социализм – капитализм лучше и быстрее увидеть все ошибки и недочёты.

Должность честных вождей народа нечеловечески трудна. В.И. Ленин один стоил всей партии и это сейчас особенно видно. Владимир Ильич Ленин принимал власть как жертву. Максим Горький писал: «Ленин как никто другой, умел молчать о тайных бурях своей душе… Красный террор стоил ему невыносимых, хотя и искусно скрытых страданий… Никто никогда не видел его неуверенным, страдающим, унылым. Он был оптимист. Он был самокритичен, строго относился к себе, умел признавать свои ошибки. Однако копание в себе и мучительный самоанализ ненавидел. Ленин всё делал гласно!» Один только смех его говорит об истинном духовном здоровье. «Человек без юмора не смог бы преодолеть те трудности, какие преодолел Ленин (американский журналист Исаак Maк Брайд).

В.И. Ленин в 1917 году – это человек, ворвавшийся из будущего в мир России. Его задача: поднять на дыбы не только Россию, но и весь мир. Революция для Ленина не была актом разрушения (старый мир сам рушился и показал свою несостоятельность), революция всегда была для него актом созидания нового. В.И. Ленин создал мир на обломках старого, а те кто Владимира Ильича Ленина ненавидят и ругают, они просто боятся его (даже мертвого). Я думаю для В.И. Ленина хорошо подходит фраза: «Жизнь надо прожить так, чтобы через 100 лет враги боялись твоего памятника». А Советский проект – это триумф человеческого духа и мысли.

Потому что только в СССР осуществился лозунг: «Владыкой мира будет труд!». Творческий труд стал как бы новой религии в СССР. В христианстве труд – это обязанность и в СССР тоже. Но в христианстве допускается попрошайничество, что было на ком проявить свою жертвенность, а в СССР: новый вид жертвенности – это труд. И коммунистические субботники стали выразителями такой жертвенности. Труд – это путь к Богу через действие. Коммунизм – это царство трудящихся, где трудятся во благо общества, труд в радость сердца, труд как механизм раскрытия развитие души и духа человека. При социализме СССР возникло понятие «трудовой героизм», возникли награды «герой социалистического труда» и «за доблестный труд», были грамоты и переходящее Знамена «Победителю социалистического соревнования». При социализме на труд смотрели как на способ познания и самосовершенствования, как способ общения (в том числе через соревнование). Лозунг счастье в труде был оправдан в СССР, особенно когда речь шла о любимом и творческом труде.

При капитализме таких возможностей у людей нет, поэтому при капитализме это только способ зарабатывания денег, и хорошо еще если есть работа и ты не безработный. При социализме безработных нет, а возможность для самореализации и самовыражения есть. При социализме сама конституция гарантировала право на труд. При социализме преследуются тунеядцы, которые не работают, а социальные гарантии хотят получать из общественных денег. А чтобы определиться какой труд для тебя станет любимым – надо самоопределиться и заняться самопознанием, а это уже духовный процесс. И поэтому тоже социализм духовен, ведь он раскрывает пути стремление к высоким понятиям.

Социализм – это ещё и коллективизм в мыслях, в делах, в чувствах, где индикатором выступает общественное мнение, а не реклама. А при капитализме процветает индивидуализм и частная собственность, когда одним позволяют топтать достоинства других. Социализм – это взаимовыручка, когда «общее превыше личного», это коллективные ценности. А капитализм: когда каждый за себя … хотела написать «а только Бог за всех», но передумала, так как на самом деле при капитализме места Богу нет, а если и есть, то только лживая и притворная завеса.

Ведь Бог говорит: не убий, а капиталист зарабатывать деньги на убийствах, на продаже оружия и разжигании войны. Бог говорит: не воруй, капиталист через эксплуатацию обирает народ. Бог говорить: не лги, а капиталист заманивает рекламой и продаёт самый плохой товар или услугу. Поэтому при капитализме моральные ценности падают, а при социализме растут (моральный кодекс коммуниста). Ведь без морали, без высокой нравственности, без помощи друг другу невозможно строить справедливое общество с человеческим лицом. Правдивость во всём – это духовное качество. При капитализме правды не найдёшь, в основном там «как бы правда», а социализм – это открытое общество, это гласность, это доступность информации.

На 10 съезде Советов один из крестьянских депутатов сказал: «Ключи от крестьянства счастья в колхозном строе. Их нам дал Ленин». И это правда. Другое дело, что Сталин нарушил ленинский наказ о добровольном вступлении в колхоз по мере роста сознания. Поэтому получили перекосы. Возможно это было продиктовано желанием ускорить строительство социализма – коммунизма. И мы помним что, к 1993 году у нас СССР были великолепные агрокомплексы (союз села с городом), и они себя оправдали, только надо было честно руководить и чтобы контроль и учет были по-ленински.

Уровень развития науки и культуры всегда определяют степень духовности общества. На личном контроле у В.И. Ленина была деятельность Нижегородской радиофизической лаборатории, под руководством Бонч-Бруевича, так как радио это великий способ просвещения и обучения народа через лекции, доклады, спектакли, стихи, музыку, новости, песни. По инициативе В.И. Ленина была создана комиссия по электрификации страны (план ГОЭЛРО), куда вошли ученые инженеры, причём не обязательно симпатизирующие большевикам, так один из членов был священником – это Павел Флоренский, который по первому образованию инженер, а по призванию философ. Он приходил на заседании комиссии в рясе, и это никого не смущало. Электрификация была фундаментом индустриализации страны и без ленинских электростанций не заработали бы заводы первых пятилеток при Сталине. В.И. Ленин подготовил почву для начала строительства социализма. А энтузиазм тридцатых годов – это не столько заслуга Сталина, сколько маховика, раскрученного В.И. Лениным, и этот маховик работал вплоть до войны 1941-1945 годов.

Когда в марте 1918 года Советское правительство переехало в Москву, то первая книга, которую заказал В.И. Ленин была «Путешествие на Луну». Вроде бы не до фантастики, но по инициативе Владимира Ильича Ленина в 1918 году Константину Эдуардовичу Циолковскому присвоили звание академика, а позже и пожизненную пенсию. Его ученика Фридриха Цандера, В.И. Ленин убедил уйти с завода и заняться разработкой межпланетной космической техникой. Вот откуда начинается полет Юрия Гагарина в 1961 году. В годы гражданской войны В.И. Ленин встречался со многими изобретателями, так было создано 20 исследовательских институтов, в том числе: институт Радия, во главе с В.И. Вернадским (университетский друг казненного в 1897 году Александра Ульянова, брата Ленина), институт физико-химического анализа, химический институт, институт платины. В 1918 году под руководством В.И. Вернадского были организованы изучение и добыча радиоактивных веществ, а о будущем освоение атомной энергии В.И. Ленин говорил в выступлении по приёму плана ГОЭЛРО и в беседе с Гербертом Уэллсом.

В мае 1919 года В.И. Ленин посылает научную экспедицию по изучению залежей металла, т.е. то что потом назовут Курской магнитной аномалий. А в 1918 году была отправлена экспедиция по расследованию тунгусского метеорита под руководством профессора Леонида Кулика.

В 1922 году В.И. Ленин предложил провести конкурс изобретателей по созданию тепловоза, так как паровозы были дорогие и устаревшие с паровой системой, а государству нужен был свой транспорт больших мощностей для грузовых перевозок. Для изобретателей он выставил приз в один миллион золотом. Конкурс продолжался несколько лет и вошел в историю техники как «рог изобилия». Так был создан тепловоз марки ВЛ (Владимир Ленин).

И несмотря на то, что В.В. Путин не любит В.И. Ленина, когда открывали Крымский мост, то по нему в Крым первым ворвался «Владимир Ленин» – ВЛ тепловоз, который тянул железнодорожный состав. Здесь так даже победил В.И. Ленин!

22 ноября 1917 года была создана Госкомиссия по просвещению. Её задача – ликвидация безграмотности и создание единых трудовых школ.

В 1918 году выходит в декрет об охране библиотек и книгохранилищ, создаётся госиздательство, которое было обязано знакомить с классической литературой, причём цена на книги – минимальна. Создаётся охрана памятников культуры и ставится задача возведение новых памятников: Рублёву, Пушкину, Лермонтову, Гоголю, Чехову, Чернышевскому (его Ленин считал Прометеем русской революции и основателем русского социализма), Достоевскому, Добролюбову, Некрасову, Ломоносову, Менделееву, Сковороде, Кольцову, Мусоргскому, Скрябину и т.д.. С 1918 по 1920 годы было открыто много музеев классиков (Аксаков, Тургенев, Тютчев, Толстой и другие).

21 декабря 1919 года выходит декрет о бесплатном лечении в Крыму, все путёвки бесплатные по путевкам профсоюзов. В мае 1921 года выходит в декрет о домах отдыха.

А 17 мая 1919 года выходит декрет о бесплатном питании всех детей до 14 лет независимо от классовой принадлежности. Детям выдавались продукты и карточки от посещения столовой в течение всего дня.

В мае 1918 года вышел декрет о распределении жилья с нормой на одного человека 9 квадратных метров. Это только часть всех распоряжений и декретов того времени. Но уже это наводит на мысль высокой духовности по построению социализма. Очень многие наши научные культурные достижения в более позднее время были заложены В.И. Лениным в тяжелейшие годы гражданской войны, нищеты и голода.

На пленуме Московского Совета 20 ноября 1922 года В.И. Ленин сказал: «Нам удалось протащить в нашу повседневную жизнь социализм, который закрепиться и разовьется в будущем». Кстати, в личной библиотеке В.И. Ленина в Кремле было несколько книг Елены Петровны Блаватской, в том числе книга «Голос безмолвия». И кто знает, если бы Владимир Ильич Ленин прожил дольше, то возможно усилия по сталинской антирелигиозной пропаганде были бы перенаправлены на пропаганду теософской литературы. А это ступень развития сознания Ивана Стотысячного (русского народа), которую хотел видеть наш Учитель Мория. Я считаю, что именно В.И. Ленин разбудил Ивана Стотысячного, но к 1991 году он вновь уснул в мещанской среде брежневских времен, как уснула бдительность многих коммунистов, допустивших карьеризм в КПСС. И за эти ошибки мы расплатились 1991 годом. Я думаю, что наши Учителя сделали ставку на Ивана Стотысячного именно потому, что правящие верхи России (и СССР) часто предавали народ и интересы России. Духовность народа определяет духовность социализма и коммунизма. И наш учитель В.И. Ленин должен быть нам примером во всём.

Хочу зачитать большой отрывок из высказывания Учителя Мории о В.И. Ленине в книге «Община»:

«Надо предпочесть того Учителя, который идет новыми путями. В этом люди Северной Страны имеют отличный пример – их Учитель Ленин знал ценность новых путей. Каждое слово его проповеди, каждый поступок его нес на себе печать незабываемой новизны. Это отличие создало зовущую мощь. Не подражатель, не толкователь, но мощный каменщик новых руд. Нужно принять за основание зов новизны…

Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол славы слева и справа. Даже в болезни не покинуло его твердое мышление. Его сознание, как в пещеру, сосредоточилось, и вместо недовольства и жалоб, он удивительно использовал последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу.

Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу. Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды. И нет области, которую он бы отверг подобно разным правителям” (так Сталин отвергал кибернетику и генетику).

“Книги его мы меньше любим, они слишком длинны и самое ценное в нём в книгах не выражено. Он сам не любил свои книги. Ленин – это действие, но не теория”.

“Лучше прочитать жизнь Ленина. Никогда он не жаловался, никогда не считал себя ущемлённым, говорил, как непреложную, свою веру. Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса. Мало последователей Ленина, много легче быть его почитателем. У последнего лентяя будет портрет Ленина. У последнего болтуна будет книга о Ленине. Но Иван Стотысячный собирает жатву Ленинских зёрен. Нужно приложить новые семена к новым людям”.

“Почтим Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нёс Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слово “боюсь” не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа”.

“Ленин мыслил широко и понимал материю. Неужели вы не можете хотя бы частично следовать за вождём?”

“Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность» (1927 год, Монголия).

И вот после этих слов Учителя Мории можно ли отрицать духовность ленинского социализма, который Ленин родил, а владыка Мория благословил.

А в конце хочу сказать, что на территории бывшего ГДР в Берлине есть памятник Карлу Марксу и Фридриху Энгельсу и на нём надпись так раз для нас сегодняшних :

«Товарищи! В следующий раз будет намного лучше!»

И ещё нашему миру потребовалось 100 лет, чтобы понять и осознать, и начать воплощать ленинские заветы. Ведь еще в период с 1906 по 1914 года в Европе была ситуация для совершения социалистической революции, Ленин её видел и писал об этом своей работе «Соединенные Штаты Европы», тогда реально их можно было создать. Но социал-демократы Германии, Австрии, Франции, Англии предали идею интернационализма, поддержав запрос буржуазии на финансовое обеспечение войск, для ведения войны 1914 года. Один В.И. Ленин в России и Карл Либнехт в Германии были против войны и ее финансового обеспечения. Они сохранили верность интернационализму.

За это Карла Либнехта посадили в тюрьму, а В.И. Ленин совершил свою Великую Октябрьскую социалистическую революцию в «одной отдельно взятой стране» России и начал строить в ней социализм. И теперь Европа, через 100 лет, «беременна» социализмом. Думаю и Америка тоже. И настало наше время осознать ошибки сделать вторую попытку построения социализма по Ленинским заветам.

Кулик Л.Ю., Алтайский край, р.п. Малиновое озеро

Источник:  УОМА “Мир через Культуру”