Предисловие
I. Источник Истины
II. Учение Христа
III. Теософия
IV. Современная наука
V. Живая Этика — новая наука
VI. Что Живая Этика дает материалистической науке
VII. Основа новой медицины
VIII. Живая Этика и другие Учения
IХ. Учение вмещения и терпимости
Х. Знание — друг человечества
ХI. Всеобъемлющее Учение жизни
ХII. Практическая Йога
ХIII. Учение как лейтмотив жизни
ХIV. Колокол тревоги
ХV. Основы Живой Этики
ХVI. Школа Эволюции
ХVII. Весть о Братстве Света
ХVIII. Духовный Учитель
ХIХ. Учение сердца
ХХ. Агни-Йога — Наука Огня
XXI. Доктрина напряжения
XXII. Живая Этика как метод ускорения эволюции
XXIII. Евангелие Вечной Молодости
XXIV. Красота Спасительница
XXV. Храм Живой Этики
XXVI. Магнит Учения
XXVII. Призыв к очищению древних Учений
XXVIII. Распространение Живой Этики
XXIX. Очищение пространства
XXX. Живая Этика — Зов к Битве

XXX. Живая Этика — Зов к Битве

Думаю о крыльях. Дела воистину крылатые.

Кони режут пространства земные, и вихрем

несутся творческие стремления. На бой,

на бой, на бой!

Слышу призыв и склоняю голову перед

велением Владыки Благого.

Листы Сада Мории, ч.II, 181

Живая Этика — самое воинственное Учение. Это призыв Владыки к непрерывной борьбе и напряжению, к максимальной деятельности и спешности во имя завоеваний, во имя эволюции человечества. Каждое положение Учения, мысль, тезис как бы горит зарею незримой огненной битвы.

«Спросят: почему ваша книга не походит на другие книги?

Скажите: там поучения тишины,

У нас же клик боя.

В разъяснениях, указах и одобрениях — звук боя и действия» (Листы Сада Мории, ч.I, 319).

«Не забудем призывать к бою, не устанем призывать к мечу, который даст мир миру. …Явление подвига нужно как пища духа» (Сердце, 154).

«Поверх Учения не забудем о битве. Необычно, что во время великого приступа мы толкуем о сердце прекрасном» (Сердце, 393).

«Как же утвердить Новый Мир? Как сказано — Огнем и Мечом! Огненный Меч Духа поразит тление планеты» (Мир Огненный, ч.III, 193).

Так звучит огненный тревожный колокол Учения.

И Елена Ивановна Рерих высоко ценила постоянное воинственное настроение.

«…Я слишком люблю понятие воина, чтобы употреблять его в отрицательном смысле. Во всех религиозных Учениях люди, вступившие на духовный путь, именуются воинами. Все Бодхисаттвы и даже самое сокровенное изображение Будды имеют в руках или около себя, как неотъемлемый атрибут, — Меч.

Вспомним и наших Михаила Архистратига и Георгия Победоносца. И не благословил ли Великий Воспитатель и Покровитель Земли Русской, Св. Сергий Радонежский, князя Дмитрия на тяжкий подвиг исторической битвы против татар и не послал ли он иноков своих на помощь Дмитрию? Воистину, не являются ли все великие Подвижники Воителями во благо? Борьба против хаоса есть сама основа жизни Космоса. И борьба эта, по мере восхождения, все усиливается в напряжении, изменяясь лишь в качестве и побуждениях. Ничто не сравнить с грозностью борьбы с незримым для нас хаосом!..

Вот почему я люблю наименование воин и любуюсь каждым героизмом, каждым мужественным поступком, и сама по природе не лишена воинственности.

Потому и каждая мать должна воспитывать в сердцах детей своих любовь к подвигу, героизму и самоотвержению во благо человечества. Это не есть восхваление войны… война духовная гораздо ожесточеннее всякой войны в обычном ее понимании. Вот почему так важно воспитывать мужество и бесстрашие, качества, которые прежде всего должен развить в себе ученик Владык Света…

Нет, война для меня явление несказуемого ужаса, ибо не знаю более дикого проявления невежества» (Письма Елены Рерих, т.1, 19.06.33).

Это значит, что, по сути, Живая Этика является и самым миролюбивым Учением. Она именно призывает удержать народы от новой жестокой войны и гибели, использовать все возможные мирные средства. Она устремляет человека к достижению высшей мечты, уносящейся далеко в будущее, — мечты о мире всего мира. Она глубоко уважает тех, кто борется ради мира. Пламенными борцами за мир были все великие Учителя. Учение призывает посылать в мир молитвы и мантрамы о мире, освещать светом миролюбия и дружбы каждую мысль.

Но Живая Этика категорически выступает против непротивления злу. Человеку нельзя уподобиться овце, которая в страхе смущается перед волком. Учение признает борьбу как самозащиту народа против безумия агрессии, указывая, что защита родины — долг каждого человека. Также оно призывает каждого человека вооружиться мечом духа и всеми силами бороться против нападения сил тьмы в жизни своей и ближних. Истинно, Живая Этика повторяет вместе с великим Учителем Христом: не мир Я вам принес, но огненный меч — дух вечной борьбы и устремления, и как Я хотел бы, чтобы земля под вашими шагами пламенела!

«Борьба есть основа существования и продвижения, и потому человек без борьбы обращается в ничтожество и произвол. Борьба в наши дни, конечно, усилилась и расширилась, ибо сейчас нельзя назвать ни одной отрасли жизни, где бы не происходило столкновение различных начал. Потому и Учение говорит — полюбите борьбу. Но борьбу эту мы должны стремиться перенести на более высокий план, и для этого необходимо выработать и утвердить свою внутреннюю правду при посредстве углубления в Учение и самоуглубления и лютой борьбы с самим собою. Этим мы поднимем себя и всех приходящих в соприкасание с нами» (Письма Елены Рерих, т.2, 26.01.39).

Так подчеркнем еще раз — Живая Этика истинно есть учение борьбы. Прежде всего — беспощадной борьбы со своей природой, со скрытыми в ней фуриями — недостатками, страстями, мелким эгоизмом обыденности, сомнениями и страхом. Борьбы с противными силами тьмы в самом широком смысле, борьбы за улучшение и благо народа и духовной культуры. Радикальной борьбы за просветление сознания человечества, за безопасность корабля планеты в бушующих волнах стихий, поднятых самим человечеством.

Живая Этика утверждает, что сферы Тонкого Мира и Земли, все сознания, прямо или косвенно, ныне вовлечены в огненные вихри Армагеддона — Великой Битвы. В Тонком Мире эта грандиозная битва Сил Света против полчищ тьмы проходит во всей своей мощи, на земном плане она выражается войнами и столкновениями, катастрофами и переменами.

«Не нужно удивляться, как нагромождаются события, ибо битва земная следует за небесной. Много сказано о Воинстве Небесном, об Архистратиге Михаиле, о явлении Водителя утвержденного и о всех смятениях» (Сердце, 176).

Эта всемирная борьба Света, предуказанная всеми древними Учениями, есть решительная битва за победу принципов Высшей Правды, за воскресение жизни на планете, ее переустройство и укрепление в ритме космической эволюции. Великая битва поворота исторического цикла, смены рас и сознания, радикального освобождения от следствий содеянного людьми, очищения Земли и пространства. Человеку пора вернуть свой истинный духовный облик, понять, как свое единственное спасение, высшую Руководящую Руку — Иерархию Света.

«…Во всем пространстве звучит зов к последнему напряжению» (Мир Огненный, ч.III, 361).

«Мы можем неустанно твердить о необходимости очищения сознания, ибо настал час последний к очищению созданного человечеством» (Мир Огненный, ч.III, 334).

«Так крепко нужно держаться около Нас в Битве. Нужно полюбить это место около Нас, как бы ничто иное не существует» (Сердце, 225).

Огненное Учение, данное Майтрейей, — это последний призыв к совести человечества на пороге смены эпох, звенит пламенный колокол — проснись! Пора, наконец, всею силой сознания понять огромную ответственность за собственное восхождение и судьбу планеты.

«Так все принципы огненных законов будут даны человечеству как последний пробный камень» (Мир Огненный, ч.III, 153).

Сказано, что как все миры, так и каждый человек в эти дни перемен вовлечен в решительное огненное испытание, кажется, он идет по жизни, словно по самому краю бездны. Тем более удивительна легкомысленная беспечность, с которой человек устремляется к образам идолов своей самости, ослепленный недоброжелательством и обособлением, и строит замки иллюзорного благополучия на коре столь ненадежной планеты, под которой кипит огненная лава. Его не заботит, что под его ладьей — земным шаром — бездонная пучина. Все вокруг в таком напряжении, стихийно встревожено, сам воздух, климат — под давлением неизвестных токов и циклонов. Вместо того, чтобы спасать себя, крепко держась неразрывной нити с Водителями, человек спешит в безумной игре с атомными бомбами.

В последней битве все представители человечества должны выявить свой истинный потенциал — кому они служат: Свету или тьме.

«Приходит время, когда каждое начало должно выявить весь свой потенциал. …И лишь самое насыщенное напряжение потенциала даст победу. Круг завершения пробуждает все энергии, ибо в окончательной битве будут принимать участие все силы Света и тьмы, от самого Высшего и до отбросов» (Мир Огненный, ч.III, 350).

Строители Нового Мира — воины, вы, кто с чистым, дерзновенным сердцем стремится построить на этой красивой, но еще столь несовершенной планете стартовую площадку для полета к дальним мирам, вы, кто жаждет передать человечеству величайший дар — зарю истинных знаний и любви, станьте сотрудниками Света во всей жизни, истинно достойной Великого Учения. Упорно преобразуйте свое сознание огненным мечом духа. Не стесняйтесь сиять сердечным восторгом в своих соприкасаниях с Культурой, Знанием, Красотой. В каждодневных делах и битвах помните о надземных крыльях торжественности. Думайте каждое утро, как лучше и быстрее исполнить доверенное вам; как бросить еще одну искру в костер сознаний; как помочь человеку восстановить сотрудничество с Высшими Силами; как стать добросовестными садовниками Вселенной. Из изгнанника, подгоняемого заблуждениями эгоизма, человек должен наконец стать сознательным творцом своей жизни и планеты, овладеть своими чувствами и мыслями, духовными центрами, непознанными огнями, лучами и токами пространства, намного успешнее, нежели в наши дни электронная машина производит беспредельные вычисления.

Преданные воины Света, посреди мирового пожара, ни на мгновение не отступая от своего Водителя, в непреложной вере в победу Света выявляйте максимальную энергию, все огни мысли и сердца в строительстве жизни.

«Нужно чуять, насколько напряжение велико. Нужно признать, что не было такого времени. Не может быть обычных мыслей в необычное время. Усвоить это уже будет приближением к первому ряду битвы. Также нужно хранить сознание победы, как щит крепкий. Нужно наполнять пространство мыслями победными, ибо в них озон и прана» (Аум, 512).

«Нужно особенно светло зажечь огни, когда идем на победу» (Мир Огненный, ч.I, 377).

«Конечно, только во имя Истины можно напрячь все самые воинственные импульсы. Только во имя Истины можно напрячь самые насыщенные огни. …Каждое напряжение во имя Истины будет увенчано победою» (Беспредельность, ч.II, 482).

«Примкнувшие к космическому напряжению должны побеждать. Потому Наша мировая победа неминуема. И потому, когда предназначенное Братством должно завершиться, тогда радость ликует, потому сказал — ручаюсь! Я вижу победу — да, да, да! Тяжкие часы восхождения трансмутируют неудачу в удачу. И так запомним — победа и радость!» (Беспредельность, ч.II, 100).

XXXI. Радуга Учения
XXXII. Цикл книг Живой Этики
XXXIII. Учение Майтрейи и Беспредельность

Список книг Учения Живой Этики