ГЛАВА ВТОРАЯ

Для понимания природы заболевания необходимо принять следующие основополагающие истины.

Первая заключается в том, что человек имеет душу, представляющую из себя его истинное Я; Божественное, Могучее Существо, Чадо отца всего и всея, а тело, являясь земным храмом для души, – только слабое её отражение: что наша Душа и наша Божественность, которая находится внутри и вокруг нас, устраивает для нас нашу жизнь, согласно Божественному промыслу настолько, насколько мы позволяем, направляет, защищает и поощряет нас, с осторожностью и благотворностью, чтобы привести нас к нашему максимально возможному благу: что Оно, наше Высшее Я, являясь искрой Всевышнего, непобедимо и бессмертно.

Вторая истина в том, что мы, те, какими себя знаем в этом мире, являемся личностями, которые здесь находятся для того, чтобы набраться знаний и опыта, и через земное существование развить недостающие нам добродетели и искоренить всё плохое внутри нас, и таким образом продвинуться к совершенству, изначально заложенному в нас нашей природой. Душе известно, какое окружение и какие обстоятельства наилучшим образом позволят нам выполнить нашу задачу и, следовательно, душа помещает нас на ту жизненную ветвь, которая подходит нам идеально.

В третьих, мы должны осознавать, что этот короткий промежуток времени, называемый нами жизнью – всего лишь момент в цепи эволюции. Он так же короток в сравнении с эволюцией, как школьный день по сравнению со всей земной жизнью и, хотя мы сейчас можем видеть и понимать только это существование, наша интуиция говорит нам, что мы начались задолго до нашего земного рождения и закончимся куда позже дня прекращения земного существования. Наши Души, которые и являются по сути нами, бессмертны, а наши тела, чью тленность мы осознаём, просто кони, на которых мы совершаем путешествие или инструмент, который мы используем для работы.

Затем следует четвёртая истина. Она в том, что пока наша Душа и наша личность пребывают в гармонии, вокруг царят радость и покой, счастье и здоровье. И когда наша личность сбивается с тропинки, проложенной Душой, либо повинуясь нашим собственным мирским желаниям, либо влиянию других личностей, возникает конфликт. Этот конфликт становится корневой причиной заболеваний и несчастий. Неважно каково ваше земное занятие – чистильщик сапог или монарх, хозяин или крестьянин, богач или бедняк – пока вы выполняете эту работу, повинуясь велению своей Души, всё хорошо; и мы можем и дальше пребывать в уверенности, что, какое бы положение мы ни занимали, царское или смиренное, это по-прежнему уроки и опыт, необходимые в данный момент для нашей эволюции, и они дают нам великолепные возможности для нашего развития.

Следующая великая истина кроется в понимании Единства всех вещей: того, что Создатель всех вещей есть Любовь, и что всё, что нас окружает, это бессчётное количество форм и проявлений этой Любви, будь то планета или речной камешек, звезда или росинка, человек или низшая форма жизни. Возможно, будет проще приблизиться к осознанию этой концепции, если представить Создателя в виде великолепного солнца, полыхающего любовью и благодеяниями, с бесчисленными исходящими от его центра лучами, сияющими во всех направлениях. Мы и всё и вся вокруг нас расположены на концах этих лучей и отправлены набираться опыта и знаний, но неизбежно вернёмся назад к великому центру. И хотя для нас каждый луч может выглядеть как нечто независимое, отдельно существующее, в реальности это часть великого Солнца. Независимость невозможна, потому, что, как только луч света отрезан от своего источника, он перестаёт существовать. Таким образом, нам следует понять, что не может идти и речи об обособленности и независимости, так как, несмотря на то, что каждый луч является индивидуальностью, он остаётся частью великого целого. А значит любое действие, направленное против себя или ближнего, сказывается на целом, ведь, делая несовершенной какую-то часть, ты мешаешь целому, которое задумано стать совершенным.

Таким образом, мы видим, что здесь могут иметь место две фундаментальные ошибки: разлад между Душой и личностью и жестокость и вред, нанесённые другим, так как это грех против Единства. Любое из этих деяний несёт конфликт, а тот в свою очередь вызывает болезни. Понимание того, где мы совершаем ошибку (которую порой даже не осознаем) и простое усилие к тому, чтобы исправить ошибку, приведет нас не только к жизни, наполненной радостью, но и к здоровью.

Болезнь сама по себе является благословением, так как нацелена на то, чтобы вернуть нас к нашей истинной личности и Божественному велению нашей души. Таким образом, мы видим, что это явление можно предотвратить или избежать потому, что стоит нам осознать свои заблуждения и неправильность поступков и начать исправляться, как нужда в суровых уроках в виде страданий отпадёт. Каждая возможность дана нам Божьей Волей дабы наставить нас на предначертанный нам путь перед тем как применить последнее средство в виде болей и страданий. Ошибки, над которыми нам приходится работать, могут быть совершены не в период этой жизни, этого учебного дня. И хотя мы своим физическим разумом не можем постичь правомерность и заслуженность страданий, кажущихся слишком жестокими, наша Душа (которая и есть мы) прекрасно осознаёт их причины, видит конечную цель и ведёт нас к ней. Как бы то ни было, понимание и исправления ошибок сократит наши болезни и вернёт здоровье. Знание целей Души и безропотное принятие этого знания подразумевает облегчение земных страданий и мук и свободу развиваться и эволюционировать в радости и счастье.

Существуют две огромнейшие ошибки: первая – впасть в гордыню и не слушаться веления нашей души, второе – действовать против Единства. Касательно первого: не спешите судить других, потому что то, что правильно для одного ошибочно для другого. Торговец, чья работа заключается в том, чтобы развивать бизнес, принесёт прибыль не только себе, но и тем, кого он нанимает. Таким образом, он в обязательном порядке постигает принципы эффективности, контролируя и развивая соответствующие добродетели; у монахини другая работа, она посвящает всю свою жизнь уходу за больными; и всё же они оба, при условии следования велению своей Души, развивают те качества, которые помогут им продвинуться по пути духовной эволюции. Ведь главное – это умение слушать и слышать веление нашей Души, нашего Высшего Я, и это умение мы постигаем через совесть, инстинкт и интуицию.

Таким образом, мы видим что, по самому своему принципу, по самой своей сущности болезнь поддаётся и профилактике и лечению, и работа духовных целителей и врачей заключается в том, чтобы помимо материальных лекарств снабдить страждущего знаниями о том, какие жизненные ошибки вызвали это страдание и каким образом можно их искоренить и вернуть в свою жизнь радость и здоровье.

1931 г.

Содержание:

Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8

Источник:  НОВЫЙ МИР